天問

　　專家論壇

　易學初悟
　　－放眼宇宙全方位多角度去悟易
　　（飛碟學校易學函授班教材選登）

　　周易八卦，河圖洛書，尤其是其中的太極圖和太極原理，是遠古神人雜居時代，如伏曦黃帝，女媧一類神人，靈人，給地球人留下的一部宇宙運轉信息，它以圖和數為表達形式，概括描述時空轉化，虛實轉化，陰陽易位，質能運動的總規律總模式。
　　因此，我們認為易經是破譯宇宙奧秘的天書，易理是放之宇宙而皆準的哲理，易理是認識宇宙法則和靈魂密碼的原理，易理是即將來臨的一場科學革命的哲理指導思想。
　　根據易理預測，還可以知道易學的發展將不可避免地誘導和激發地球文明人從理論到力法來一個全面飛躍，是後演變進化成為可以進駐宇空的超級智慧生命－宇宙人。
　　基於這個思想，我們來探索它才不會迷失方向，才能理解到對她的評價怎麼高也都不會過高的道理。
　　下面我們將對它做出全方位角度的探索思考，這一思考的前提是盡量擺脫現有知識框架的束縛，盡量讓思維飛躍發揮最大的想像力，盡量進入氣功的靜思、沉思、禪思狀態，盡量採取特異思維，靈感思維去進行超凡脫俗的領悟和破譯。
　　既然如此，我下面初悟出來的新概念肯定還是低水平的，假如宇宙人是有的，那麼在他們的眼裏我們的認識仍然是十分幼稚可笑的，也許他們會好像一位作家閱讀小學生的優秀作文那樣感到好笑而又高興和欣慰，因為他們也是從小學校走過來的。

一、易學與哲學：
　　1. 易學的明珠是陰陽三定律。第一定律是不易律－穩定律（相對平衡、短期穩定），第二定律是變易律－量變律（矛盾鬥爭，盛衰轉化），第三定律是交易律－突變律（物極必反，陰陽易位）。
　　2. 易理的核心是唯易論。唯易論辨證地論述了唯物論、唯心論之間的矛盾對立性，局部真理性和低維時空性；唯易論一旦被人們理解接受，將可以結束唯物、唯心長期以來不合理的鬥爭和錯誤的互相否定，從而使地球三維哲學躍入宇宙四維哲學體系而大開地球人的視野。
　　3. 我的『唯易論』概念必然和其它新學說一樣冒著極大的風險，並將掀起哲學界的一陣風波，我將逆流而上。

二、易學與科學：
　　1. 科學也有陰陽之分，現代科學屬陽性，它描述的僅僅是五官感知的三維粒子世界的陽性物質規律；陰性科學即將湧現，如陰性物理學、大極物理學、意念化學、虛性數學、靈性生物學，非視覺天文學，直至意念力學等。
　　2. 本世紀末將陰陽科學更替的時代。
　　3. 氣功、人體特異功能，將在易理指導下促使陰性科學的早日到來，並且將出現在東方。

三、易學技術：
　　1. 將由易理太極原理誘發出一門蔪新的技術品種：道術或者叫做太極技術，屬陰性技術，它已不是單純的粒子物質運動，而是一種使粒子和信息波轉化交變的技術，可簡稱為陰陽交變術。
　　2. 氣功師和人體特異功能人具有的本事是屬意念技術，也是陰陽技術；它與現有的近代高級陽性技術有質上的不同。
　　3. 由易理探索開拓發現的八卦樓、太極塔，是功能性、靈性建築，也是一項陽性高級技術，目前正在廣東大自然奧秘研究所主持下設計，我們對此項『具有東方的』金字塔效應功能的靈性建築技術抱有必勝信心。已著手提出『八卦樓太極塔』療養中心的可行性報告。

四、易學與社會學：
　　1. 易理可以指導軍事打仗，從古代的奇門遁甲到近代的易法易卜，軍事家十分重視易理。
　　2. 易學一直成功地指導著中醫學和近年來的氣功學，對社會起到了十分重大的影響。
　　3. 易學一直指導著人們極感興趣的預測學，尤其是對人生未來的預測，易卜本身原是陽性預測，一門陰性的預測術正在萌發中，它是易學與人體特異功能結合的必然產物。

五、易學與藝術：
　　1.藝術也有陰陽之分。當前的陽性藝術正向陰性藝術轉化，非藝術家一旦進入恍兮兮惚狀態時，將可以產生美感的陰性藝術思維，可以進入不自控的靈性藝術創作。
　　2.氣功書畫、氣功舞蹈、氣功詩、氣功小說…這一系列的陰性藝術現象的出現，宣告陰性藝術的誕生。
　　3.由易理認為，宇宙是對稱和諧的和有序的，具有美學和藝術美的特性，它必然會反映在生命體的行為上，並可以自然地流露出來，誘發之必可成為自然的藝術美－陰性藝術的源泉。

六、易學與思維：
　　1.破譯易學尤其是太極圖密碼，用常規思維、邏輯思維根本不行，用靈性思維有時還不夠用，要用特異思維即練就特異思維功。（所謂『六通』的思維通天功）
　　2.這個特異思維功的指導思維的閃光點是：A、建立能描述虛性信息物質（道或●）的虛子論觀點，即一切有生於無，『有』指陽性粒子物質，無指陰性虛子物質，太極原則中的兩儀指的就是『無和有』、『陰和陽』、『虛和實』、『時間和空間』、『波狀虛子和波的凝聚體實子（即粒子）。』
　　3.思維一旦進入太極模式，必然出現頓悟，出現超五官感知而發現另一個陰性世界，從而促使思維飛躍，打破傳統的知識框架和思維的傳統習慣約束。

七、易學與宗教：
　　1.道教的創始人老子是古代陰性科學家、哲學家。道教和其它宗教那樣，內含高層時空觀，占有另一種局部真理性，不同的是道教更具有實際應用價值。
　　2.道術應被人類操控並服務於陰性技術的啟蒙開發。
　　3.幾千年來宗教和科學並排發展，盛衰互相交替而組成陰陽對立，矛盾鬥爭雙方統一在一個地球社會上研究宗教，尤其探索道教、道術、方能最終破除迷信，而籠統提出破除『宗教迷信』，就如潑臟水把浴盆裏的孩子也給一齊潑掉似的。

八、易學與神學
　　1.『無神論』不必簡單粗暴地否定『神』的存在，就像目前科學界沒必要否定宇宙人的存在一樣。
　　2.『有神論』也不必要不加探索地認定和崇拜神的存在，要依易理去探索多維時空中具有的多型號宇宙生靈的存在根據和客觀現象，弄清『神』的新內涵，建立新的廣義的『有神論』。
　　3.『神』如果有，那是可以認識的，而且必然是具有嶄新含義的，說不定某種宇宙中的『神』也是某種星球上的『人』演變進化的。因此，說不定－其實很明顯，目前地球人絕不是發展到了盡頭的動物，他們應該可以進一步演變進化加入宇宙高級生靈的行列而成為未來的另一新型號的『神』－宇宙人。易學將為此提供了探索的哲理和功法－九層十推時空觀和太極功、通天功。

　　悟易正在開始，任重道遠，工程艱巨，任何聲稱『已破太極』之類的說法都是幼稚可笑的，越是深入探索，越感到易學的博大精深，越覺得這僅僅是初悟的刀悟。悟吧！哲學家，靈學家、易學家，各路專家大家都來悟，易學一定遲早會由華廈炎黃子孫悟出來的。

廣東飛碟文化技術學校供稿
一九九一年七月九日。

香港《天問》雜誌授權刊載。