回新客星站首頁

 占星術與科學的思考


 占星的感通性除了客觀的天文計算外,還牽涉到神秘經驗,因此占星術不是科學,而是一門爭議性極大的玄學或宗教意識。

(本站註:綠色字為《科學月刊》編委知會王老師後刪去的部分,紅色字為《科學月刊》未經王中和老師同意而刪去的部分)

文:王中和

  在人類發展出的學術中,有著各種探討生命的智慧;而各門各派各領域的探索,最終也許都是殊途同歸。例如基因圖譜資料庫和占星術,可能只是從不同方向和基礎在探索生命。而在占星術與科學的思考中,可能現在唯一能確定的只有:占星術是人類各民族共同發展的文化資產,而且它將繼續掀起無數爭議。
  占星術的發展有幾千年以上的歷史,在幾千年的盛衰中,它曾經被供奉、展覽於神殿之上,也曾經被踐踏、封鎖於迷信的範疇中。在人類發展的學術中,很少有著像占星術一樣的遭遇。因此它可說是唯一留有龐大而詳盡的資料,歷代有無數奇才異能之士獻身於此,但卻造成極端分歧、掀起無數爭論觀點的一門玄學。至於占星術所流傳的龐大資料,並非專屬於某一民族的貢獻,而是許多古文明民族所共通的現象,例如中國、印度、埃及、阿拉伯、希伯來、瑪雅、希臘、羅馬等,對於占星術皆有很深的信仰,我們幾乎無法列舉任何其他玄學,對全人類各民族有如此眾多信徒,流傳無數完整、詳盡的典籍,歷代造成強烈甚至犧牲生命的爭辯,且到目前為止大家還是褒貶不一,眾說紛紜。事實上,至今還沒有哪一派宗教曾滅亡占星術的信仰,也沒有哪一門科學曾停止占星家的研究。如果有人認為科學體系的完整建立後,會否定占星術,或讓占星家失業,這可能是疏於注意最近一萬年或六千年來人類歷史與占星術發展的關係。

極富爭議性的占星玄學
  占星術研究的課題,主要是在突顯時間與生命現象的感通性,並依此感通關係,建立人類應有的宇宙觀與人生觀。目前人類的時間曆法,主要是根據天文現象而推算制定出來的。而什麼樣的天文現象,在什麼時間範圍內,人類會往什麼方向去表達其生命,小至探討個人的一生,大則探討數萬年間人類的文化表達類型。而星象能量的感通,除了客觀的天文計算外,還牽涉到神秘經驗,因此占星術一直不是科學,而是一門爭議性極大的「玄學」或「宗教意識」。
  占星術以地、水、火、風為宇宙構成的基本元素,而不僅是占星術有此思想,印度宗教也有此思想,故地、水、火、風謂之「四大」,佛教所謂「四大」皆空,即此「四大」,但很多人皆誤「四大」為「酒色財氣」。印度宗教思想以為「地水火風皆歸於空」,這和中國五行「金木水火皆歸於土」的思想類似,都是一種解釋宇宙結構的企圖,而此種企圖則是一種玄學宗教思考的宇宙觀,與科學是屬於不同範疇的思考模式。希望讀者能了解:科學、哲學、玄學、宗教、藝術在人類文化上各有其價值,並非不屬於科學範疇,就無可信度或無價值。目前人類文化史大概有六千年(考古學上當然還可以推得更遠),但現代所謂的科學發展,大概只有二、三百年的歷史,而人類在這二、三百年前於文學、哲學、玄學、藝術、宗教方面各有高度價值的發展,這些都與科學無關。
  現代科學無法解決人際關係的問題,無法解決人生觀的問題,更無法解決人是否應該孝順父母的問題,所以不要認為科學是人類的全部。文化發展愈落後的地區,任何事物愈是要冠上科學來取信於人。最近國內特異功能研究者台大教授李嗣承公開撰文表示在他早期研究「氣功」的過程中,遭遇很多阻力,必須拿出是國科會支持的大帽子,才能取信於人,而且還幫「氣功」改名為「生物能量場或信息場」之類的名稱,果然阻力減少,(此段之刪除科月正式通知王中和,現補上.)這就是國人凡事要附會科學的可笑態度,反而阻礙了對真理的了解。

探索時空價值的占星術
  人的生命現象複雜萬端,要提出合理的解釋都不容易了,更何況要做預測。我想只有狂妄或無知的人,才會認為占星術解析預測的事可以百分之百信任;稍微成熟一點的人格都會了解,人的問題或這個世界的問題,沒有百分之百的。以醫學而言,假如有醫師告訴你,某個手術的失敗機率是百分之三十五,你會批評他不科學嗎?還是放棄醫學研究?或者是氣象預報某地降雨機率是百分之四十五,請問到底會不會下雨?還是放棄氣象預報?
  占星術研究也有這個現象,占星術探索的是「時空參考值」,探討的是人類處於此時空之下的週期現象,了解這個現象,對於我們的進退出處,有著高度的參考價值──預測之所以存在的理由,就是讓你知道能量在哪裡;如果我們不喜歡,就重新作選擇去改變它。義理則是「時空絕對值」,善有善果,惡有惡報,在真理面前,有逃不掉的審判,人類百年的生命終究無法抗衡天長與地久,所以人心合於天心乃為順,反抗宇宙形成的本然力量乃為逆,這個宇宙形成的本然力量是「光」和「愛」。至於你的心如何調伏,當下你做了如何的選擇,乃是「時空的發動值」;占星術只是觀察切入點,並非決定點,這個決定點應該是由「時空參考值」、「時空絕對值」和「時空發動值」的綜合。

為何要研究占星術?
  研究占星術的原因,你可以把它當成是思想史來研究,了解某些古人是如何看待宇宙或人生的,至於這樣的思想或觀點有無價值,則是另外一件事,至少在我們全盤了解之前,特意去否定某些古人的想法,也不是科學或客觀的態度,因為文化的多樣性表達,對人類絕對是利多弊少。
  其次,占星術是一種思考方式,其用來幫助我們分析現狀的功能,甚至大過預測的功能。故雖然其預測能力不是百分之百(其實有百分之五十以上就不錯了,而這仍有其可貴價值),但分析現狀的能力卻很不賴。從過往的事實,加上占星術的分析方式,的確提出了發人深省的思考方向。所以是否研究、了解、推廣占星術,也並非以「準」或「不準」為唯一標準。

占星的認知層次
  一般談論星座,有幾個不同的層次。首先是休閒話題的層次,這是為講笑話而講笑話,怎麼說都對,人人都是星座專家;第二是幫助了解自己,也了解別人的層次,這部分很接近心理分析,而且通常都會注意到,月亮星座或上升星座對人的影響更甚於太陽星座;第三是預測命運的層次,透過占星術預測未來最強烈,也最可能實現的緣分是什麼,這個層次非常精密,且全盤的了解占星術各門各派理論不為過,透過畫出各種精密的占星圖來準確預測未來;第四個層次是宗教層次,了解各星座、宮位、星曜在象數理及能量方面的表現,完全不需要星盤,而是把生活中的起心動念當作星盤,即可準確的感知未來──在此層面上,占星術如同一部小易經。
  其實在第二個層次之後,就進入「占星家」的層次了。要成為占星家,首先要弄清楚中、西天文發展史以及中、西數術發展史,其次要了解世界各主流宗教修行的方法和一百多年來心理學的發展,其三要對人生及生命的真諦有所體悟。占星家的任務是對人類解釋天意及生命的真相,成為星座專家很容易,但要成為占星家卻要對生命及真理下一番功夫。

結語
  傳統占星術大致分為兩部分,一是古典天文學,客觀的運用不同座標系來計算天體在天球的位置與角度和距離,這部分已有科學的說明;另一部分則認為,天體運行與人類生活皆是生命的不同投射,具有感通(同時性原理)關係,此部分乃是宗教信仰。
  占星術認為宇宙結構為地、水、火、風,但並非以此為主來區分人的個性。占星術區分人的個性,有其極為縝密的模式,並非如血型性格分析般簡單。筆者認為,占星術乃是一種信仰,認為天人之間有其「一體意識」,而這種「一體意識」乃是宗教的神秘境界,人生問題的最終解決即是靠此「一體意識」的體會。你看,我是否愈說愈玄了?可見占星術怎麼會是科學呢?

王中和係「生命之眼」身心靈中心執行長暨神秘學家及作家

※相關連結※
◎〈原來這就是「科學」的態度?--揭露《科學月刊》不為人知的一面
王中和簡介
◎ 王中和《打造生命藍圖
當東方風水遇見西洋占星
王中和老師命理諮商
◎ 王中和【生命之眼】 網站

All rights reserved.  著作權所有,未經原作者同意不得轉載。

星客首頁】【連絡本站