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 聖經裡的不明飛行物體

 (摘自呂應鐘著《聖經外星人》一書)

台灣飛碟研究教父

一、還原 Elohim 真相 六、耶穌誕生的異象
二、創世紀的高科技 七、耶穌搭飛碟升天
三、先知亞伯拉罕見到的天使 八、使徒行傳的飛碟
四、出埃及記的飛碟 九、啟示錄的外星旅行
五、以西結書的第三類接觸 十、數千年的沉思

一、還原 Elohim 真相

 「天主、上帝、神」的英文是 God,但在希伯來《聖經》是用 Elohim,這個字原意是「來自天空的人們」,是複數名詞。

 「思高聖經學會」的《聖經教義索引》中有論天主名稱的解說:「天主的名字最主要的是『EL,Elohim』,中文譯作『天主』(上帝、神),和『Jahve』中文譯作『上主』『自有者』,或音譯為『雅威』(耶和華)。『Elohim』是世人以理智給最高神明起的名字。『Jahve』是人由啟示才認識的天主的名字,是天主自己啟示名字。『Elohim』亦可用以指其他的神,『Jahve』則只用以指稱唯一永生真天主。」

 這段話仔細分析,相當奇妙。Elohim 是遠古人對上帝稱呼,是人類呼喚的,不是上帝自稱的。為什麼遠古人類會這樣稱呢?我們不妨推理一下:許遠古人看到天空飛來一批人,大聲高呼:「天空來了一批人!天空來了一批人!」希伯來話是:「Elohim! Elohim!」

 而 Jahve 是天主自己說給世人的名字,或許他:「我名叫雅威」。只適用於一個人,也就是後人稱為真天主或上主天主的人了。由這樣的解說,以及索引的分析,不難發現 Elohim 這個字的真相了。所以直接以希伯來字 Elohim 的原意去看整部《聖經》,這樣才會直接抓住重點,明瞭事情真相。

 但為了行文方便,將 Elohim 譯為「耶洛星人」,表示他們是來自比地球高等的行星,也符合《聖經教義索引》中所說的多數型態。而 Jahve 仍譯為雅威,指的是耶洛星人中職位最高的那一位耶和華。換用現今地球太空船人員稱呼,Elohim 指全體太空人,Jahve 是太空船指揮官的名字。


二、創世紀的高科技

 「在起初,天主創造了天地大地還是混沌空虛,深淵上還是一團黑暗。」真相是這樣的:二萬五千年前,耶洛星人來了地球,當時,整個地球都被水覆蓋,大氣層濛濛一片,什麼也沒有,日光照不進地球表面,水面上一片黑暗。

 「天主的靈在水面上運行。」真相是:耶洛星人在地球軌道上空放下無人探測器,使它在水面上進行探測,分析成分。「靈」就是探測器。

 第三天,「天主說:天下的水應聚在一起,使旱地出現。事就這樣成了。天主稱旱地為陸地,稱水匯合處為海洋。」耶洛星人為了降落,使用極具威力的爆炸力,將地球水面下的陸地爆了一個很大的凹地,水便匯在一起,露出陸地來。引爆的地方就是當今太平洋,而當時爆炸後的威力到現在仍能測到,那就是「大陸漂移理論」所說的陸地移動。

 「天主說:地上要生出青草,結種子的蔬菜,和各種結果子的樹木。在地上的果子內都含有種子。」這是指耶洛星人降落後,在地球上建造實驗室,開始展開他們的複製生物的實驗,首先是製造植物。

 第五天,「天主說:水中要繁生蠕動的生物,地面上、天空中要有鳥飛翔。」造完植物便製造水中魚類和空中鳥類。「天主說:地上要生出各種生物,即各種牲畜、爬蟲和野獸。」接著便製造各種動物。

 第六天,「天主說:讓我們照我們的形像,按我們的模樣造人。於是照自己的形像造了人,造了一男一女。」最後,終於要製造人了。耶洛星人千里迢迢來到地球,最終目的就是要造人,於是便開會決定照他們自己的樣子來造人。

 上主天主就是雅威,太空船指揮官,他在製造人的實驗室東導做了個花園,把人放在那堙C這個實驗室名叫伊甸,等耶洛星人返回他們星球時,便不存在了,所以,當然後世人找不到伊甸園。


三、先知亞伯拉罕見到的天使

 「上主對亞伯拉罕說:離開你的故鄉,你的家族和父家,往我指給你的地方去。我要使你成為一大民族。」有一天,「當日落天黑的時候,看,有冒的火爐和燃著火炬,由那些肉塊間經過。在這一天,上主和亞伯拉罕立約。」這是指雅威的飛行器發著光,在人群中飛,他是來和亞伯拉罕訂立約定的。「天主同亞伯拉罕說完話,就離開他上升去了。」雅威的飛碟經常以此種形態出現又消失。

 「那天夜堙A上主顯現給他(以撒)說:『我是你父親亞伯拉罕天主……』」以撒的弟弟雅各有一次作夢,夢到耶洛星人在攀爬太空船垂下的梯子:「雅各來到一個地方,因太陽已,就在那兒過宿,隨地拿了一塊石頭放在頭底下,就在那地方躺下睡了。他作了一夢:見一個梯子直立在地上,梯頂與天相接,天主的使者在梯子上,上去下來。上主立在梯子上說:『我是上主,你父親亞作拉罕的天主,以撒的天主。』」事實上,這是耶洛星人的飛碟停的空中,從其底部垂下直立梯子,外星人忙得上上下下。此種情景在近代許多 UFO 報告中,屢次出現。

 「然後,天主就在與他談話的地方離開他上升去了。」雅威說完,飛碟便飛升而去。


四、出埃及記的飛碟

 摩西有一次「到了天主的山何烈山(曷勒布山)。上主的使者(耶洛星人)從荊棘叢的火焰中(發強光的飛碟中)顯現給他,他遠遠看見那荊棘為火焚燒,卻沒有燒燬(因為是強光,不是真正的火焰),摩西心婸﹛G『我要過去看這大異象,為什麼荊棘燒不燬?』上主見他走來觀看,便由荊棘叢中(飛碟中)叫他:『摩西,摩西。』他答說:『我在這堙C』天主說:『不可到這邊來,將你腳上的鞋脫下,因為你所沾的地方是聖地。』」

 「他們從疏割起程,就在位於曠野邊緣的厄堂安了營。上主在他們前面行,白天在雲柱媯馴L們領路,夜間在火柱堨照他們,為叫他們白天黑夜都能走路。白天的雲柱,黑夜的火柱,總不離開百姓面前。」若將「白天雲柱」、「黑夜火柱」換成「白天不發的雪茄形飛碟」、「夜間發光的雪茄形飛碟」,那麼這一段經文意義便相當明白。

 來到紅海邊,「在以色列大隊前面走的天主的使者就轉到他們後面走,雲柱也從他們前面轉到他們後面停下,即來到埃及營和以色列軍營中間。」耶洛星人也跟著他們走,同時飛碟在天空飛著。

 「那一夜,雲柱一面發黑,一面發光,這樣整夜車隊彼此不接近。摩西向海伸手,上主就用極強的東風,一夜之間把海水颳退,使海底成為乾地。」飛碟利用光能來使兩邊軍隊保持距離,然後,雅威壓下飛碟控制室內的一個按鈕,發出一道強電流來,海水分開,同時烘乾海底。「水分開以後,以色列子民便在海中乾地上走過,水在他們左右好像牆壁。」因為海水的分開實際是電流束造成的,所以水面才會平得像牆壁,否則風吹開的海水,一定呈浪狀的。

 「上主向摩西說:『看,我要從天上給你們降下食物。』」摩西的哥哥西倫「正向以色列子民全會眾說話的時候,他們轉面朝向曠野,看見上主的榮耀(雅威的飛碟)顯現在雲彩上。」《聖經》經常出現「上主的榮耀」、「榮光」,其實都是發著亮光的飛碟。

 以色列人出埃及以後滿三個月那一天,摩西去見雅威,當時雅威的飛碟停在西乃山上「上主說:我要在濃雲中降到你面前,叫百姓聽見我與你談話,使他們信服你。」「第三天,上主要在百姓觀望之下,降到西乃山上。」到了第三天日晨,雅威的飛碟發著強光與震耳聲音,浩浩蕩蕩的降下來,其光芒照耀整個西乃山。這是一次盛大的「第三類接觸」,《聖經/出埃及記》十九章十六節如此描述:

 「到了第三天早晨,山上雷電交作,濃雲密布,角聲齊嗚,此時在營中的百姓戰戰兢兢。摩西率領百姓出營迎接天主,他們都站山下。」「此時西乃全山冒,因為上主在火中降到山上(雅威的發光飛碟在山上),冒出的煙像火窯的煙,全山猛烈震動,角聲(咻咻聲)越響越高,摩西遂開始說話,天主有聲音答覆他。」「上主降到西乃山頂上,召摩西上到山頂,摩西就上去。」摩西便在飛碟內接受雅威的訓示,成為一位傳話的人,著名的「十誡」就是在那時候頒布的。「百姓遠遠站著,摩西便走近天主所在的濃雲中。」此時雅威的飛碟收斂了光芒,成為一艘泛著雲灰色的太空船。


五、以西結書的第三類接觸

 公元前五九七年,司祭步齊兒子以西結和所有的貴族、壯丁等一同被擄往巴比倫,住在幼發拉底河支流革巴爾(迦巴魯)河畔充軍,五年後,他得到雅威的寵愛,看到了壯觀的耶洛星人太空船,使他成為充軍地的先知。事情是這樣開始的:

 「三十年四月五日,當我在革巴爾河畔,在被俘擄的人中,天開了,我看見天主的異象。我觀望,有一陣暴風由北方吹來,來一大塊火光四射雲彩,雲中有一團轉的火,火中有一種發亮的金屬。」這一段描述發光飛碟自遠而近的情景,精采絕倫,而且絲毫沒有疑慮的直接點出那是「金屬」造的物件,有什麼比這更明確呢?

 「火中似乎有四個活物的形狀,他們的外表是這樣:都有人的形狀,每個有四種形像,每個有四隻翅膀。他們的腳是直立,腳當像失蹄,發亮俛磨光的銅。在他們四面的翅膀下,都有人手。四個活物各有自己形象和翅膀,他們的翅膀互相連接,在行走時不必轉身,各朝著自己的前面行走。」「四個活物」其實是四個螺漿著陸器,形狀是長,貼地的一端是寬的圓盤,發亮以銅金屬做的,「翅膀互相連接」指的是同軸的螺旋漿,有四個葉片,當它滑行時,只要轉動貼地輪即可,所以說「不必轉身」。

 「他們翅膀向上伸開,每個用兩雙翅膀互相連接,用兩隻翅膀遮蔽身體。每個朝自己前面行走。神力催迫他們往那堨h,他們就往那堨h,行走時不必轉身。」神力指的是控制力量,也就是操縱桿的作用。

 「在活物中間有一種似燃著炭火,又好似火炬在活物中旋轉,這火有亮光,由光中射出閃光,活物來回急馳,好似閃電。」這是指四估著陸器中央的噴氣口,為了緩衝降落的引力,噴著火焰和氣體。

 「靠近活物的四面,在地上各有一個輪子。那些輪子及其構造的外表,光澤有如橄欖石,四輪都有同樣的形狀。四輪結構式樣,好像輪子套在輪子中。輪子轉動時,可向四方旋轉,前行時轉轍。輪輞高大,我看見四個輪輞都布滿眼睛。」

 當以西結走近觀看,看到顏色淡青色的輪子,它們不需要轉向就能往新方向走,那是因為輪子不只一個,每個輪子都另有一個成九十度交叉的輪子。這是很精彩的設計,方便在陸地上行走。

 「活物走時,輪子也在他們旁邊轉動。活物由地面升起時,輪子也升起。神力催迫活物往那堨h,他們就往神力催迫的方向去。輪子也同時與他們一齊升起。」這一段話描述以西結看到耶洛星太空船在地面上行走及起飛的樣子。

 「在活物的頭上,有朿似穹蒼的東西,好像發亮的水晶,在他們頭上展開。當他們行動時,我聽見翅膀的颯颯聲,像洪水之聲,又像全能者的聲音,又像軍營中的喧品聲。」這是描述螺旋漿轉動時的聲音。

 「在他們頭頂上的穹蒼上面,有一塊像藍玉的石頭,有寶座,在這狀如寶座之上,有一個外貌像人的坐在上頭。」這是飛碟頂端凸起的部分,有舷窗,可以看到堶悸滬C洛星人。「我看見在他腰部的上面,好像有發亮的金屬,內堜M周圍好像一團火。我又望見在腰部下,好像有火的形狀,周圍有光環繞。環繞在周圍的光,猶如落雨時雲彩中所出現的虹霓。」耶洛星人腰上配載發著不同顏色的儀板。

 「這就是上主的光榮顯現時的奇象。我一看見,就伏地掩面,同時也聽見有一位講話的聲音。」其實,以西結見到的就是耶洛星人的巨型飛碟。當時的人都以「上主的榮耀」、「上主的光榮」等來稱呼。

 「當上主的榮光由那地方升起時,神力也把我舉起,我聽見在我後面有轟轟大聲,是活物的翅膀彼此磨擦的響聲,是靠近他們的輪子的響聲,轟轟之聲很大。神力把我舉起,把我提去。我走時,心中激動而苦悶,那時上主的手重壓在我身上。」這是描述飛碟載著以西結起飛的情景,相當逼真。飛碟的大響聲,以及人體在加速狀況下心藏的負荷,都被以西結實實在在的記下來。他以為人在加速時身體所受的慣性力是上主的手在壓著,完全符合人體搭乘飛行器的感受。

 過了五年,公元前五九二年,以西結又遇到耶洛星飛碟,「六年六月五日,當我坐在屋內,猶大的長老們坐在我面前,吾主上主的手親臨於我。我觀望,看到一形象,形狀如人,在他腰部下面,有一團火,在他腰部上面,好像有一道光輝,像發亮的金屬。」這一次也是雅威乘飛碟出現的實錄。

 「他伸出一隻像手的形狀,抓住我的頭髮。有一種力把我提到天地之間,在異象中將我提往耶路撒冷去。」雅威利用機械手,把以西結帶離地面,來到耶城。「到了內門北門門口……在那堨X現了以色列天主的光榮,相似我在平原所見的異象。」以西結又看到了一架飛碟。


六、耶穌誕生的異象

 耶穌誕生時,在伯利琲熙它a埵釭爬洃H,夜間按著更次看著守羊群。有主的使者(耶洛星人)站在他們旁邊,主的榮光(飛碟)四面照著他們。天使對他們說:「今天在大衛的城堙A為你們生了救主,就是主基督。你們要看見一個嬰孩,包著布,臥在馬槽堙A那就記號了。」

 這個時候,一大群耶洛星人出現,經上說:「忽然有一大隊天兵,同那天使讚美神說:『在至高之處,榮耀歸於神;在地上,平安歸於他所喜悅的人。』」說完之後,他們便回返飛碟飛走了,經上說:「眾天使離開他們升天去了。」

 牧羊人就急忙回到伯利琚A找到耶穌。「有幾個博士從東方來到耶路撒冷,說:『那生下來作猶太人之王的在那堙H我們在東方看見他的星,特來拜他。』」「在東方所看見的那星,忽然在他們前頭行,直行到小孩子的地方,就在上頭停住了。他們看見那星,就大大的歡喜,進了房子,看見小孩和他母親馬利亞,就俯拜那小孩子。打開自己的寶盒,奉上黃金、乳香、沒藥。」

 很多神學家與科學家花了很多時間在研究這段紀錄中的「星」到底是什麼。他們認為可能是超新星、流星、彗星,甚至於隕石,或當時兩行星靠近,其實都錯了。自然界的星星不會引導人直行,也不會立即停止在耶穌出生房方的上方,這是經文上記載很明確的過程,可見,它絕不是普通的星。事實上,這顆星就是耶洛星人的發光飛碟,所以它才會引導博士前往參拜耶穌。


七、耶穌搭飛碟升天

 《馬太福音》有一段描述耶洛星太空船近距離接觸的生動文字:「過了六天,耶穌帶著彼得、雅各的兄弟敏翰,暗暗的上了高山,就在他們面前變了形像,臉面明亮如日頭,衣裳潔白如光。」其實這是耶穌沐浴在耶洛星太空船的強光堙C

 「說話之間,忽然有一朵光明的雲彩遮蓋他們,且有聲音從雲堨X來說:『這是我的愛子,我所喜悅的,你們要聽他』。門徒聽見,就俯伏在地,極其害怕。」這是指雅威的太空船發著光,飛近來,透過音器說話。「耶穌進前來,摸他們說:『不要害怕。』他們舉目不見一人,只見耶穌在那堙C」摩西和以利亞返回飛碟,迅速離去。這一段記載是新約堳傸_貴的「第三類接觸」實蹟。

 耶穌傳了三年半的道,就被釘在十字架上死了。但是三日後,如他自己所預言的復活了:「忽然地大震動,因為有主的使者從天上下來,把石頭輥開,坐在上面,他的像貌如同閃電,衣服潔白如雪。看守的人就因他嚇得渾身亂顫,甚至如死人一樣。天使對婦人說:『我知道你們是尋找釘十字架的耶穌。他不在這堙A照他所說的,已經復活了。』」

 十一個門徒到了耶穌和他們約定的山上去,耶穌向他們顯現,最後「主耶穌和他們說完了話,後來被接到天上(被飛碟接去),坐在神(雅威)的右邊。」路加福音也寫道:「他就離開他們,被帶到天上去了。」

 《使徒行傳》說:「耶穌說完這些話,就在他們觀望中,被舉上升,有塊雲彩接了他去(有飛碟接他去),離開他們的眼界。他們向天注視著他上升的時候,忽有兩個穿白衣的人站在他們面前,向他們說:『加利利人啊,你們為什麼站著望天呢?這位離開你們的,被接上天的耶穌,你們看見他怎檥升了天,也要怎樣降來。』」這是指耶穌搭飛碟升天,將來會搭飛碟再回到地球的事實。


八、使徒行傳的飛碟

 《使徒行傳》中還有耶洛星人的記載:「五旬節一到,眾人都聚集一處。忽然從天上有聲響下來,好像大風吹過,充滿了他們所坐的屋子。有些散開好像火舌(發光的飛碟),停在他們頭上,眾人都被聖靈所充滿。照聖靈所賜的口才,說起別國的話來。」

 五旬節是猶太人的收穫節,當年正是耶穌復活後第五十天,在這一天聖教會公然成立。耶洛星人知曉此事,便駕飛碟飛來,再放出許多小偵測器,停在各人頭頂上方,發著光,照耀著眾人,再透過偵測器的翻譯裝置,使眾人說出外國話。

 「眾人向司提反咬牙切齒。但司提反被聖靈充滿,定睛望天,看見神的榮耀(耶洛星人發光的飛碟),又看見耶穌站在神的右邊,就說:『我看見天開了,人子站在神的右邊。』  「忽然有主的一個使者站在旁邊,屋埵野照耀。」這是耶洛星人駕小型飛碟來救彼得出希律王的監獄。

 「眾人看見保羅所作的事,就用呂高尼話大聲說:『有神藉著人形,降臨在我們中間了。』」指的是耶洛星人不再穿太空衣(白袍),改穿當時人們的衣著,下到地上來。

 「保羅……當我在路上臨近大馬士革時,約在中午,忽然天上有一道大光,比太陽亮,環射到我身上,我與同行的人都仆倒在地。」很明顯的,這是一次白天發強光飛碟出現的紀錄。


九、啟示錄的外星旅行

 《啟示錄》是耶穌基督指示給約翰未來發生的事。

 「我約翰……我觀看,見天上有門開了,我初次聽見好像吹號的聲音,對我說:『你上到這堥荂A我要將以後要發生的事指示給你。』」約翰看到盤旋在半空中的太空船的一個門打開了,聽到雅威透過擴音器的聲音要他上去。

 「我立刻被聖靈感動,見到一個寶座安置在天上,又有一位坐在寶座上。」他被飛碟的引力裝置吸引上去,因為他無法理解,所以才說「被聖靈感動」,進了飛碟內部,看到一個重要的位子上坐著人。「看那坐著的,好像碧玉和紅寶石,又有虹圍繞寶座,好像綠寶石,寶座的周圍又有二十四個座位,其上坐著二十四位長老,身穿白衣,頭上戴著金冠冕。」文中所有的寶石形容詞都是指閃爍不同顏色的儀表板上的燈光。

 接著約翰又看見許多景象,最後他「又看見一個白色的大寶座(白光飛碟),與坐在上面的」,這個飛碟載著他,飛的很快,所以他說:「從它面前,天地都逃避,再也無可見之處了。」這是指他乘坐飛碟,在飛碟內看到地球景物向後飛去,不久,飛碟飛上太空,見不到大地,這是地球人首次外星旅行。

 約翰來到耶洛星,他說:「我又看見一個新天新地,因為先前的天地已經過去了,海也不再有了。」他在耶洛星降落,沒有看到大海。「我被聖靈感動,天使就帶我到一座高大的山,將那由神那堭q天而降的聖城耶路撒冷指示我。城中有神的榮耀,城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶。」這是耶洛星上的高科技城的描述。

 「那城內又不用日月光照,因有神的榮耀光照。」明白指出那座城的光線不是來自日月,那是一個圓頂保護住的大城,宛如科幻圖畫中的外星城市,光線是柔和的,充滿整座城市,所以說:「在那堶鴩S有黑夜。」

 「天使又指示我在城市街道當中一道生命水的河,明亮如水晶。」這是耶洛星圓頂都市中的河流。「不再有黑夜,他們也不用燈光日光。」這句話極清楚的描述出耶洛星都市的光源不是燈光和日光,是一種約翰不知道的光源,籠罩全都市,所以不會有黑夜。想睡覺的人,到他自己的屋子,按下開關,就可以使屋內變暗。


十、數千年的沉思

 本書對《聖經》的敘述是科學的,是神助的,不是我的信筆亂扯,而是「宇宙信息透過我筆真實的寫出來」。讀完之後,你會長嘆一聲!不知是了悟?或是迷糊?總之,你內心複雜。讀的人感慨萬千。你可知,寫的人比你要感慨千萬倍?

 我研究宇宙真相、真理已超過二十年。得到啟示也有十多年。要開始寫本書之前,細研不同版《聖經》,花了很多時間。但一開始提筆時,卻像泉湧,每個晚上,我可以寫五、六千字。甚至有一個星期天,一口氣寫一萬字。我,有如「神助」,雙眼看著兩本《聖經》,從第一頁一直到最後,沒有跳頁過,「靈感」源源而來,學家感到莫名其妙的經文,我卻一讀就知道真意。我不知道為什麼如此迅速?或許,我只能說,是宇宙某處高等生命在幫忙我,他們知道「日期近了」,要有人來詮釋一下被誤解很久的《聖經》紀錄吧?

 我不希望頑固的信仰者起來謾罵這本書;我希望大家能以理性態度來討論這本書。耶穌說過他是道路、真理、生命。我只能說:這本書是提供有識之士思索的「道路」,希望由此而了解「真理」,體會「生命」的由來及去處。誰是「有識之士」?我就不知道了。因為,標準不是我訂定的,而是讀者個人訂定的。

 我希望大家以開放的心態、包容的度量、激盪的腦力、恢宏的器識、紮實的學術基礎來共同研究,甚至來共同理性辯論,才能真正提供社會大眾真理。真理不是由權威訂定的,也不是政權頒布的,更不是教會制定的。真理永遠存在,不管地球上有沒有人,宇宙真理仍是宇宙真理,永遠存在!

 我只能祝福讀完本書且得到啟示的地球人。

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