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 科幻文學概論

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本書簡介
目錄

楊振寧談
李約瑟談
序一
序二
前言一
前言二

書摘一
書摘二
書摘三
書摘四

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科幻時空

科幻文學概論 呂應鐘、吳岩 著

 

    科幻心態簡探

◎ 劉君燦

  由ET外星人的橫掃全球,兒童節目中「無敵鐵金剛」似的卡通片的充斥迷漫,以及一般科幻小說讀者日增的現象堙A我發現一個現代文明人就是想在他的精神生活領域堜琤葫鴗菕A都是一件很困難的事,但在這表象下隱藏了什麼「實在」,或說科幻如此流行背後有些什麼樣的心態呢?
  大而言之,所有的科幻都是人類科技方面想像力的發揮,只不過這種發揮超過了現在科技所容許的範圍罷了。
  其所以會如此,心態之一便是繼續謀求人類體能的突破,本來工具的發明、機器的創製便是人類突破其四肢功能的努力,現在由於目前科技發展的千奇百樣,使得人想像更新奇的功能突破也是可能的。
  既然心臟、腎臟都可移植,為什麼頭腦不可移植?既然食物可「冰凍」不腐,人之經過「冰凍」以求長壽為何不可?既然太空船探月都實現,為什麼宇宙旅行不可能?這是正方向的延伸。
另外一個現代人常感覺身心的無力感,透過無敵鐵金剛,宇宙超人的來去自如,臂隨心使,豈不有如武俠小說騰空飛縱,力隨意使的異曲同工之妙。
  一談到人類體能的突破,相對應的便是人類自信心的擴張與喪失,我要大膽地說一句,哥白尼的突破地球為宇宙中心說,一則代表人向無限宇宙探索的能力,一則代表人類對自己為宇宙中心信心的喪失,而科幻文藝也代表這雙向的發展。
  第五度空間的穿牆人,與外星人的交往與戰爭,時光隧道的出現,都代表人類自信心擴張的想像成果,真是可以尚友古今神聖,交往四方神聖,但這也同時代表了人類對自己,對外在,對科技的恐懼,人類與科技的定位問題在科學怪人,宇宙戰爭中表露無疑。
  在人類與科技的定位想像中,也映現出人類解釋世界的慾望,這可以說是自人類有心智以來便有的慾望,星羅棋布的蒼芎何所從來?人類的由來,外在環境的變化又何所自?
  神話的出現可以說就是這種心態的反應,中國的《封神榜》、《山海經》,西方的《希臘神話》、耶教《聖經》,都透露出這種慾望,今天有許多西方的科幻作品仍取材聖經自是自然而然了。
  人類知識與科學的產生原本也來自這同樣的慾望,只不過今天人類一方面因為自己所能解釋的越來越多,也越來越少,乃逞其想像力,盡力發揮而已。
  人類想解釋世界,現有的知識又無法完全解釋世界,自有不少神祕想像的訴諸,渺渺遠古,一萬年後,固不必論,對今天的世界不少也訴諸神祕,這都可說來自今日人類自信心的擴張與喪失,某種程度也代表人類不太敢想政治、社會上自己能解決自己的問題,科技的可靠與不可靠在今天這個時代自是更可逞其想像了,而現代人在生活上訴諸聲色,藥物與物質的徵逐,而在精神上的遁逃處所之一便是科幻了。
  嚴格說來,以上所提的各種心態一方面是交互關聯的,一方面也非自今始,可以說將與人類共其始終,所以科幻可說源遠流長,中國的《封神榜》也或可一訴。
  再者這些心態同樣也產生了人類的各項學識與科學,所以也不可以「人類的逃避」視之,有些科幻作品也代表人類想像力的合理延伸,亮光可灼人獸之目,何以不能成為死光,今日的雷射發展難說背後沒有這樣的意識,所以也不能說科幻的想像力對科技發展的概念啟發方面並無寸功。我們只可說科幻的盛行,代表當今人類文化的一個特色,由此特色我們認識了人類文化的一些問題,如此而已。

(劉君燦/中央研究院科技史委員會委員,黎明技術學院電子科副教授,南華大學通識中心兼任副教授。)

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