不少網友在Re：「道」與「心是一切的根本」，紫外線說：「還是不懂。」沒錯，語言本來就有侷限性，不要認為人類的語言萬能，不要認為人類科學萬能，不要認為書中所寫的就是一切，不要認為人類是宇宙中唯一的...... 
　　我也有過蘇逸平先生的遭遇，很多很多人只以讀過的知識論斷一切，告訴各位：有一位台灣大學去年剛拿到哲學博士的年輕人，對我在中央研究院發表的風水論文提出一些批評，在e-mail裡對我所提出的「宇宙時空場」觀念，竟說「理論基礎在哪裡？沒見過這名詞。」哀哉，這是台灣最高學府培養出來的博士！ 
　　愛因斯坦之前，有沒有「相對論」名詞？萊特兄弟之前有沒有「飛機」名詞？...... 我呂應鐘旨在做一位當代思想家，當然要提別人沒提過的觀念與理論，「幽浮」二字是我於67年譯的，早已成為中文名詞。「宇宙科學」是我在66年專書所創的，早也被別人引用。 
「時空力學」是我在74年創的，登在《生產力雜誌》。「宇宙時空場」是我創的，旨在架構真正的宇宙論。 
　　那些腦筋停在書內提過的理論與觀念之中，叫做「學問」？超過的就不是學問？那麼愛因斯坦不用提相對論了，因為他的一些理論到目前仍未得到證明。 
　　人呀人，笨呀笨（這些人反而不會覺得自己笨，只會覺得我們這些人怪力亂神）。 
　　想想「悟」字的結構，它是「心吾」組成，也就是「吾心」之意，一切都在自己心中，所以：相由心生、佛在心中莫遠求、心是一切根本。用自己的心體會就是悟！ 
　　體會多的就是悟得多，體會少的就是悟得少，國父不是說過人類有三種：「先知先覺者，後知後覺者，不知不覺者」！先知者少，後知與不知者多。 
　　後知與不知的人以自己頑固的丁點知識來批評先知者，世界之悲呀！