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第一章 解讀輪迴的真義

你是你前世的知己

輪迴的真義是「回到肉體」,也就是「重生」。
瞭解它,你將發現無論是選擇父母和環境,決定未來處境,其實,就是我們自己;
不論在什麼時候、什麼階段,
我們永遠有自由選擇的機會
輪迴也是一種理論、一種哲學、一種信仰、一種生活方式;藉由它,你將發現更宏觀的生命模式……

  也許,我們永遠無法證明自己是否有過前世;即使我們知道了前世中的某一世自己的名字、時間和地點,還是不能證明我們的確存在於當時、當地。那麼,或許你會問:為什麼你仍要寫這樣一本談論前世今生的書?我的理由是:即使沒有實際的證據,對於回溯前世的經驗,依然具有增長個人能量、治療身心問題、激發光明前景等方面的神奇效力。

【寫自己的人生劇本】
  對不同的人來說,輪迴具有的意義也大不相同。輪迴是一種理論、一種哲學、一種信仰、一種生活方式。輪迴可以解釋生命中許許多多不可思議的事情,能夠為生命中的種種委屈及痛苦,提供有力的理論依據,得以洞察我們內在的各種人格特性。
  更重要的是,輪迴提供我們一個模式,讓我們可以了解個人的行為及生活。本書將可以幫助我們成為自己命運的主宰,透過本書,你將會發現,原來,現在這樣的你來自於過去的行為造作,而未來的你將由現在的你決定。
  這樣的宣告相信會讓許多人感到驚訝,同時多少也除去我們自以為是的那些代罪羔羊、詛咒的對象。當我們發現真相時,會感到興奮,自己竟然可以寫自己人生的劇本。
  本書將幫助你探索過去曾有的前世,讓你了解前世如何影響並形成了今生;你會看見,現在的你原來是過去幾世的累積。當你愈了解你的前世,你就愈能控制你的今生,也愈能重建你的現世。你會愈來愈活躍,不再袖手旁觀,任由人生擺布;當事情發生時,你比較能站在一個嶄新的角度透視整件事的來龍去脈,採取適當行動。你再也不必去撞牆、不必哭喊:「為什麼老是會這樣?為什麼老是碰到這些人?為什麼這些事總會發生在我身上?」本書將幫助你,在你個人的因緣機運中,發現宏觀的生命模式。

【輪迴的意義】
  輪迴的真義是「回到肉體」,也就是「重生」。
  在輪迴信仰中,靈體在死亡後會脫離肉體,然後再進入另一肉體形式。輪迴取決於各式各樣的機緣,包括所有前世的經歷。你的每一世人格,其實都是前面數世累結而成的,在最恰當的時機,不但會重生,而且會有最適合的發展。因此,我們活得愈精采,我們重生的機緣就會愈大、愈好。
  例如:在非洲祖魯民族的文化傳統,認為靈體會回來,並且附著在任何生物上,例如:樹木、昆蟲,甚至另一個人,但通常是一種動物。在西維亞•坎史東 (Sylvia Cranston) 與喀瑞•威廉斯 (Carey Williams) 合著的「輪迴--科學、宗教與社會的新視野」(Reincarnation - A New Horizon in Science, Religion and Society) 一書中說:

  「靈體--『埃得合乙(Idhozi) 是宇宙精神『埃探戈』(Itango) 的一部分。在肉體死亡後,靈體會在附近徘徊一陣後,再前往『艾希爾維尼』(Esilweni)--野獸之國。在『艾希爾維尼』,靈體暫時轉化成半人半獸的樣子,以等待未來進入更高的境界……由於靈體具有動物的天性,會將其野獸外形暫拋一旁,尋找棲息地開始睡眠;一直到靈體夢見有重任等待他去完成、去學習時,他才會醒來,以嬰兒新生的方式重返人間。靈體不斷地重複這樣的過程,直到它成為『埃探戈』的一部分為止。」

  「半人半獸」和「進入野獸體內」是不同的兩回事。看起來這似乎與東方所謂的「畜生道」或西方天主教的「地獄」極為類似;因為兩者都認為,在靈體得以上天堂之前,必須排除所有獸性才夠純潔。而宣稱自己擁有陰陽眼的人也表示,他們看見過世沒多久的人,身上的穿著便是代表亡者生前本性的動物毛皮。這些種種都可能被人們錯誤解讀,以為人類會轉世成動物。
  本書所研究的輪迴範圍,限於人類階層,只針對靈體進入另一具人形的事件作討論。對靈體而言,人類的肉體只不過是一件皮囊,這個觀點將有助你開啟整個探索過程。不過,我們並不探討輪迴在哲學與理論方面的意義。

【轉世的過程】
  「轉世」指的是肉體存在的一個時期,這段時期只算整個發展循環中的一半。
  一個完整的發展時期,指的是一個人從這一次出生到下一次出生為止的期間。因此,我們所謂的死亡,只是從精卵結合到肉體腐朽的這段期間,為發展過程的一半時期,稱為「人間期」或「肉體期」。而從死亡開始,到下一次出生的這段期間,則稱為「宇宙期」或「精神期」。
  「人間期」自精卵結合的瞬間開始。此時靈體準備進入受精卵。由於靈體本身具有非常強大的力量,不能即刻與胚胎結合。所以在懷孕的九個月間,靈體會逐漸降低震動強度,直到出生的那一刻來臨,才會完完全全進入胎兒體內。在懷孕期間,靈體的意識逐漸增加。
  當死亡的轉生期開始,靈體進入「宇宙期」(精神期)。人們對這段時期的疑問最多。「宇宙期」能使靈體恢復活力,重新檢討在人間的生活,並轉化為自己的經驗,也就是俗稱的「前世記憶」,以作為來世的準備。請記得,我們最強大的學習力量,就在我們肉體生存的這段時期,而在這段時期所獲得的任何經驗,都要經過消化吸收,才能擺到正確的位置上。
  經過肉體生活,死亡的過渡期使靈體獲得了所有的經驗,被「神性」點通。死亡使靈魂能夠增長力量,為回到人間做準備,解決必須遭遇的困難。學習新事物將有助於靈性的整體發展,而最佳的發展時間、地點、狀況,則需要耐心等待。
  在整個發展過程中的所有變化,可以用東方的「陰陽(太極)」圖騰解釋。黑色部分象徵我們的肉體期,白色部分象徵脫離肉體的時期。在黑色區裡的白色小圓,代表肉體內的靈體;而白色區裡的黑色小圓,則代表肉體期給予靈體的學習成長經驗;在黑色區與白色區中間的分隔線,代表從精神到肉體,從肉體到精神,亦即此生到來生不斷地循環。
  我所解釋的陰陽圖騰和傳統意義並不相同。因為我發現這樣的解釋,在面對生死議題、靜坐時特別有用。我可以因此喚起自己對所遭遇機緣的連結,可以使我不斷察覺是否已將肉體與精神分開了?是否已將生與死區隔了?在你的靈性發展中,這樣做非常有助於了解自己前世今生的輪迴。

【輪迴的謬論與真相】
  想要明白生死的運作之前,我們需要先為傳統的「宿命論」、「天意論」和「遺傳」重新下定義。
  「宿命論」者會消極地認為:我們出生在一個物質世界中,所有的遭遇就像買彩券一樣不可預期;我們不知道從什麼地方來,懷疑真正的公義、關愛、寬容並不存在;甚至相信死亡時,便什麼都沒有了,覺得來去皆無,為何還要努力奮鬥?
  「天意論」者則認為:在我們稱為神或仙的安排下,有些人會成功長壽又快樂,有些人會失敗早夭又痛苦。這種論調和「宿命論」一樣消沉,而我想問的是,究竟有哪種神有資格來評斷人的行為?他是真正的神嗎?
  其實,我們真正要明白的是,現在應該如何生活,才能期待有怎麼樣的未來。選擇生活方式的人是我們自己,不應該把責任推給什麼神啊仙的。我們寫好了自己的人生劇本,自己獨自演得很高興,卻還要怪神仙對我們不公平,這樣對嗎?
  接著要談論的是「遺傳」,它與「輪迴」有什麼關係?一直以來,人們都相信自己是父母親生出來的「產物」,因此我們身上帶有父母的形貌特徵。對現代的輪迴觀來說,這種解釋只算一部分正確。遺傳的確有影響,在某種程度上,可以預見個體的特性和行為。但是對相信輪迴的人而言,遺傳並不是完全隨機的。

  在靈體決定學習方向時,會依循過去累世的經驗,選擇父母和環境;決定自己的未來處境,其實,就是我們自己。
  請記得,不論在什麼時候、什麼階段,我們永遠有自由選擇的機會。我們雖然不能預知未來,雖然不能完全控制自己降生的環境,但是每個人都一樣擁有自由意志。我們可以選擇我們人生的機運,而且只要我們願意,機運隨時都可以改變。只要我們存在於肉體內,事情就絕對不會是「注定」了。靈體選擇怎樣的環境、因緣,是因為他想在這樣的情況中學習;當然,在重新投胎後,並不是所有的決定因素都可以受到控制,這也是要注意的。

  而我相信,在某種層面上,靈魂非常清楚知道這件事,因此他選擇可以增加智識的機緣。當然,我們不可能事先就知道所有細節,所以還是要時常修正。即使需要改變,靈魂還是了解,改變無損原來的學習和成長。
  對輪迴的質疑,一般常見的是會先想到殘障孩童存在的問題。這些孩童是不是前世就殘障?身體殘障究竟要學些什麼?為什麼孩子的靈魂要選擇那樣的身體?我只能說,那是自由意志的選擇,箇中奧祕我也不明白。
  研究輪迴和前世,能幫助我們放開眼界。無論我們作的選擇是養育一個孩子,還是形成什麼樣的修維或其他,都可以從中學習到負責任的態度。在我們可以修正某項行為以前,可以藉此探索這項行為背後所隱藏的涵意。
  我們要了解現世只是靈體整個生命中的一小段落。我們現在所有的個人特質,其實是過去累世以來,所有人格特質的累積。所有前世經驗過的事,經過組合,會發展出各種不同的特質[注一]。現在所表現出來的特質,其實是過去累世經驗中,每個小小瞬間結合後的結果;這些特質互有關聯,但是各自獨立。
  我們相信輪迴,所以能夠建立更高境界的人格特質,也能夠統整所有的人格特質。透過這樣的連結和發展,我們學著去表現靈魂的力量,便有機會成為領導先師,藉由關愛與意志的力量,共同創造世界。

【練習:感知你的前世經驗】
  我們設計了下面的問題,幫助你敞開心胸,探索自己的前世經驗。記住!所有回答應以關懷、真誠、開放之心出發,才有助於了解輪迴的議題。

  1. 你總是夢見自己到某些地方去嗎?
  2. 有哪些地方是你絕對不願意去的?
  3. 你是否覺得對某段歷史特別親切,喜歡多研究一些當時的狀況?
  4. 有什麼活動是你特別喜歡參加的?
  5. 有什麼活動是你特別討厭參加的?
  6. 是不是特別討厭去哪些地方?
  7. 是不是特別喜歡去哪些地方?
  8. 有哪些人是你特別喜歡或特別感興趣的?例如:特別喜歡某個種族的人,信仰某些宗教的人,或是擁有某些風俗習慣的人?
  9. 有哪些人是你特別討厭或避之唯恐不及的?例如:特別討厭某個種族的人,信仰某些宗教的人,或是擁有某些風俗習慣的人?
  10. 自你年幼起,有沒有對什麼事特別感到恐懼?
  11. 你知道自己擁有什麼樣的天賦(不論你的天賦是否已經表現出來)?
  12. 你最喜歡吃什麼?其次喜歡吃什麼?
  13. 從出生以來,你有沒有罹患過什麼慢性疾病?
  14. 現在,你有沒有什麼慢性病、情緒問題等,是可以追溯自童年時期的?
  15. 你有沒有碰過一些人,雖然從未見過,卻一見如故?或是剛好相反,初次見面便不自主地討厭他們?
  16. 你曾有過「既視經驗」嗎?(Dejavu,彷彿從前看過似的。當一個人看到某處街道、房屋時,即使從未來過,仍會有熟悉的感覺。)
  17. 孩童常常會表現出令人驚訝的前世記憶[注二]。他們常常會提到別的「家」、別的親朋好友等等,而且有許多經過證實是真的。你是不是也說過類似的話?聽過別的小孩說類似的話嗎?
  18. 你覺不覺得前世經驗可以解釋某些天才兒童的行徑?
  19. 在作夢的時候,是否常常回到某些地點或某些時期?(夢境經常會出現前世的事情,而且感覺上就像真的一樣。)夢裡人們說的話你熟悉嗎?夢中人物的穿著打扮是古裝嗎?或是夢境背景是現代,卻有不合時代的事物出現,例如:衣著、器具等?
  20. 你有靈魂出體經驗嗎?當靈魂出體時,你是有意識的,還是完全沒有意識?你有瀕死經驗嗎?從這些經驗中,你得到了什麼與轉世有關的訊息?

[注一] 已有學者在「多重人格」病患身上,進行了探索前世經驗的研究。這些患者常見的心靈創傷,便是形成多重人格的重要因素。在不同情況下,來自於前世不同時期的人格特質就會出現,而該種人格特質與當時情況也相互吻合。[回本文]

[注二] 從孩童口中說出來的經驗,通常比大人更可信。因為大人或許曾見過什麼,但是卻忘了,以為從來沒見過。而孩童忘記事情的機率比較低,可能是因為他們的記憶力還很活躍。[回本文

更多精彩的內容,都在本書裡……

你是你前世的知己

摘自《你是你前世的知己:前世療法,自我觀照
本書由「自然風文化」出版,
版權所有,未經授權不得轉載!

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