呂應鐘著

然而，九品蓮花，欲從最下一品的下品下生，修到最上一品的上品上生，則需要十二劫的時間。一劫等於一六七九萬四○○○年，所以下品下生的往生者，欲修到最上一品，需要二億一五二萬八○○○年的時間方能成佛。但是如果我們在娑婆世界能夠下定決心，勤修苦鍊，可能三、五年時間便能身居中品或上品，或者在這一輩子便可以成道。因此，我們必須珍惜「人身難得」，勤苦修行，能有所成就的話，就可以直往上品上生，花開成佛。

不過話說回來，在我們娑婆世界中的眾生，卻有多種苦，不可避免，那就是生、老、病、死、求不得苦、怨憎會苦、愛別離苦。

觀世音菩薩說：「往生上品上生的眾生，他們在娑婆世界時，精進勤修，守戒淨如明珠，精研佛典，斷十惡，行十善，根據自己所修的法門指示，一一落實的加以實踐，身體力行，勇猛精進，十年如一日，直到肉體壽終為止，再加上各種外功——生前行善佈施做大功德，在其臨終的剎那間，便往生到上品蓮花這裡來。」

往生到上品上生來的眾生，妄想幾乎可說是已經完全沒有了，六根清淨，他們也有的已修到菩薩的境界，可以自由變化，遊戲神通。例如菩薩們聚在一起，想要變成一朵花，全體便變成花，想變成塔，全體便變成塔，想變成石頭，全體便變成石頭，想變成樹，全體便變成樹。在上品蓮花池中，最小的蓮花也有三個省大，換言之，有三個馬來西亞一般大。隨心變幻，也就是相由心生，這是佛的境界，地球人由於只存於有形質的世界中，所以有固定的形體，然而，脫離肉體的靈魂就不會有此限制，就可以想變就變，這是可以理解的。

我們抵達了蓮花池，上品蓮花池的確與眾不同。池邊周圍比中、下品更為莊嚴，有一重一重欄杆圍著，發出各色光芒，放出各種清香，是從蓮花中洋溢出來的。池中有大寶塔，形如高山，塔呈多角形，放出千萬種光。池中有美麗的橋，池的面積大到看不見首尾，池裡面不僅盛開著蓮花，而且有萬象的風景佈置，天空中有寶蓋花閃閃發光，蓮花有數不清的層數，層層內皆有寶塔、亭台、樓閣，美麗動人。住在蓮花上的人，全身黃金色透明，衣服非常華麗，發出各種光色。

忽然，觀世音菩薩這樣問我，說：「在這裡面，有一位名叫印光法師，你認識嗎？」我忙答道：「他在哪裡？他的大名，我已久仰，但人還沒有見過。」

說話之間，只見蓮花中有一位三十多的男子，突然變現出印光法師的原相來，我們相會，其情甚歡，互相頂禮後，就滔滔不絕的交談起來。我們談了很多，有的忘記了，但還記得他再三叮囑我的話，他說：「我希望你回人間後，傳達給諸同修知道，要以戒為師，精持戒律，一心唸佛，信願行，必定往生無疑︰︰，奉勸那些修行人，一定不要自作聰明，把佛陀所定的戒律，以及祖制，擅自更改，維新行道，違反威儀、戒律，實令人痛心……」

在此又透過印光法師來告誡現今佛教界，不可修改一些戒律和祖制，必須遵守佛陀定下的戒律。此處要研究的是：佛陀所定的戒律是在二千五百多年前的印度，後傳入西藏，再傳中國，再到台灣，二千多年來，當前的一些佛教戒律是否已改變了，而且，經過歷代皇帝的喜好，我們是否可以說現在流傳的一切規定是否都和釋迦當時所定的一樣？在此呼籲佛教界應該從原始佛典中找出真正戒律，而不是只會用後世歷代人所定的，這很重要！

我們一起走下了蓮台，帶我到大樓閣去。一路上，各種奇異飛鳥在金枝玉葉上歌唱，和著天樂啾鳴，各種優美動聽的唸佛聲，悠悠揚揚的，到處皆是盛開艷麗的鮮花，清香撲鼻，各種球狀花朵隱隱發光，還有各種珍珠燈、瑪瑙燈、琉璃燈，一行行的排列著，閃爍著各種的光芒，令人目不暇給，美不勝收。

進入樓閣，真境更見殊勝，迷住了我！樓閣閃著金光，地板發出各種色光，眼前的一切東西，都各自發出光彩。印光法師帶我們上樓去，樓上有各種水晶鏡，中間有一幅最大的照身鏡，觀世音菩薩介紹說：「這鏡可照出各人原形，本性有無清淨，有無妄想，一照便照出來。」

樓上兩樓排列著整齊的椅子，皆七寶結成，會發光，桌上擺著奇怪的東西，我看不出是甚麼。觀世音菩薩知道我肚子餓了，問我：「你肚子餓嗎？」我委實覺得有點餓，我說：「這裡有甚麼可以吃的嗎？」

祂說：「這裡的飲食與下品下生的情形一樣，你想吃甚麼，甚麼就會來。」

我說：「那太好了，我想吃白米飯、白菜湯，別的不要。」語音方落，白米飯、白菜湯都擺在我桌上面前。我問大家，說：「你們不吃嗎？」

他們說：「我們一般都不吃東西的，你吃罷！」

據知，上品上生的眾生多已成就菩薩果位，祂們很少有飲食的慾望妄想，甚至完全沒有。相形之下，我自已很慚愧，吃著，吃著，吃飽了，將碗筷放回桌子上，一忽兒，碗筷便不見了！我問觀世音菩薩說：「為什麼會這樣？」

祂回答說：「那是你妄想肚子餓，就想要吃飯，就像在人間做夢一樣，夢時甚麼都有，醒來時甚麼都不見，你妄想吃，食物來，吃飽後，吃的妄想消失了，食物也跟著消失！」我不住地點頭稱是。

祂又補充說：「自性清淨，不想吃，不想任何東西，像虛空一樣，並無一物，如果稍起妄想，就像虛空中添多點雲霧一樣。這個道理，你慢慢去領味，就明白其箇中三昧了。」

往生上品蓮花者，妄念最少，皆是真如實性，位證不退轉菩薩。一霎那間，能借助阿彌陀佛的願力，變現出無數美麗鮮花、果實、供品等，供養十方諸佛。如果到了說法時間，千萬億菩薩皆端坐在蓮花上樓閣上、寶塔上、七行大樹上，直接諦聽阿彌陀佛說法的聲音。

極樂世界是精神能量界，當然不需要進食，祂們只要「充電」就夠了，充電就好比增加能源，吸收極樂世界光能。我們地球人有肉體，因此才要吃食物來支持肉體所需的熱量和營養，人的靈體也是可以不吃食物的。

參觀蓮華塔

我轉向觀世音菩薩討教，祈求祂開示，我問：「那麼，要怎樣唸佛才是最好，才能修持得最快呢？」

祂說：「禪淨雙修，一心唸佛，唸佛參禪，叫做淨土禪。」

我馬上請祂開示，說「請指示淨土禪應該怎麼修？」

祂點頭，這樣開示說：「人可分為兩班唸佛（按：這是西方淨土眾生修持的方法），甲班唸兩句阿彌陀佛，乙班默唸著聽，接著，乙班兩句阿彌陀佛，甲班默念著聽，這樣修持，既不辛苦，又唸不停。耳根最靈，耳朵裡自唸，即是心唸，心口如一，佛性自然顯露出來，靜則生定，定則生慧。」

接著，觀世音菩薩說：「時間無多，我這就帶你去看阿彌陀佛大塔——蓮華塔。

又過了幾座樓閣，塔尖在身旁一掠而過。不久，眼前出現了一座壯觀已極的大塔，猶如中國的崑崙山一般高大，不知有多少層（看來最少有幾萬層），蓮華塔有多少個角，亦分不清楚，塔的整體呈透明狀，放出萬道金光，裡面隱隱傳出南無阿彌陀佛的唱題聲，前兩句很清晰，頭一句很悲憫救助似的，第二句則鏗鏘有力，很有親切感。

這個蓮華塔專供上品中生的千千萬萬往生者，到那裡遊玩。這個塔很大，難以形容，不是人間可以想像，大約有幾千幾萬個地球那麼大，所以它的高度也是不可想條的。塔裡面有各種的宮殿，各種顏色，都是透明發光的。上品中生的眾生到這裡來，可以穿牆自由出入，無阻無礙，要上要下，只要心意一動，只是剎那間的事，便可抵達所要的地方，塔裡面可說是應有盡有。

在這裡可以看到整個法藏世界的一切眾生與一切情景，可以看到幾百億諸佛的淨土，其中殊勝情景，非筆墨所能形容其中萬一。上品中生的眾生，若想要到這些佛土，也只是剎那間的事。

我們進入蓮華塔，身子如乘坐電梯似的，一層一層，越層而上，全是透明的，可以看到各層裡有很多人在唸佛，全是三十歲左右的男子，每一層各有不同的裝束打扮，大約分二十多種顏色，但看不到一個女人。全體男子端坐在蓮花台中唸佛。

觀世音菩薩說：「這裡精進分六時修行，二時唸佛，二時止靜，二時休息。現在是唸佛時間。」

我們到中央一層，進入看一看，只見他們一排排的，分兩邊坐，左班與右班，面對面，只聽到鐘、魚鼓打板的聲音，但卻不見實物。他們坐的是蒲團，很漂亮，中央一位大菩薩在那裡指導。有的唸得好的，頭上會發光，光中有無數佛，如阿彌陀佛一樣，光中化出無數億佛。

那位大菩薩，光中也會化佛。有各鳥飛來飛去，在塔尖上，或在大廳上飛，也跟著一齊唸佛，一點也不見混亂。塔上有各種珠燈、琉璃燈，都會發光，有圓球燈會自動變出各種形式，放出各種光彩。總之，這裡的境界說也說不完，也難以形容出來。供養十方佛，都在這裡集中，在這裡可以看到整個華藏世界，一切眾生，一切佛聖，可以看到幾百億的佛土，一一映現在前。

這是上品上生人才能去的最高境界，也可以說是十法界中最高層次的境界，要從人類時空到佛菩薩時空，以空間而言遙遠得不可能，以身量言也是巨大得比地球大太多倍，因為這是兩個頻率相差極大的時空。但是，地球眾生也是可以很快就去那裏的，因為這二個不同時空是重疊併存的，只要真心修持，就可以往生極樂世界。

阿彌陀佛的開示

九品蓮花，參觀完後，我們又回到阿彌陀佛的跟前，我跪在阿彌陀佛面前，拜了三拜，誠心懇切地求祂開示。不一會，自阿彌陀佛金口中，一句一句，十分慎重地給我開示：「眾生佛性，一律平等，意識顛倒，以幻為真，因緣果報，六道死生，輪迴不斷，苦痛萬千。四十八願，誓度眾生，男女老幼，以信願行，一心不亂，是淨土禪，就是十念，決定往生︰︰」

我再跪拜，祈求阿彌陀佛繼續開示。阿彌陀佛再開示：「你與娑婆世界有緣，要度累世父母，兄弟，姐妹，親友，要以戒為師，教人學習淨土禪，禪淨雙修。」

「團結各宗教界，儒、道、釋（包括十宗釋迦佛法）、耶、回︰︰各宗教互相幫助，互相鼓勵，不要互相誹謗，說甚麼我正你邪，我道你魔，我高你低，我貴你賤，捉其片面缺點，誹謗不止，互滅道門，實不該也！佛門廣大，八萬四千法門，教教是真，能修持者，邪能歸正，魔能變道，小能向大。必須互助互愛，糾其邪，輔其正，才是佛陀慧命正宗。」停了一下，阿彌陀佛說了一聲：「好了，你就回去吧！」

我拜謝，拜謝，再拜謝！一路上，走著，走著，腳下兩朵蓮花如舊飛著，不見南天門，很快就回到了中天羅漢樓閣，我停止唸咒，腳下蓮花消失，又是童子拿杯清水給我喝下，知客僧叫我去房中休息，我只覺得自己很快地就渾渾的入睡了。

當我醒轉過來時，已見不到甚麼寺，甚麼廟，甚麼菩薩、天人，更見不到氣派宏偉、金光閃閃的大殿了，只回憶起我在極樂世界的約莫一晝夜的旅遊勝景，歷歷在目，猶如眼前。這時，四周圍一片漆黑，伸手不見五指，我感覺到自己一個人瞑坐在洞裡的一個石頭上。不久，天邊露出了曙光，我的精神也漸漸地恢復如常。我在洞內待了兩三天，盡管叫、跳、哭，也不見一點消息。我一步一步挨下山，行了二十餘里，到了赤水街，只見行人熙熙攘攘，碰到路人，查詢一下，不禁猛地吃了一驚，原來時間已是一九七三年四月八日，屈指一算，離開人間已整整六年五個餘月了！

覺者菩薩，迷者眾生，佛法有因，遇緣者度，我今當繼先師虛雲老和尚之志，弘法度有緣眾生。

在天界二十個小時，人間已過了六年五個月，那麼在天上一年相當於地球將近三千年，在本書前面的部分我們已知道各天年壽的漫長並不是虛構的，因此很容易就能理解了。

重要的是阿彌陀佛的開示，仍舊要地球各宗教團結合作，不要互相攻訐，這一點，實在該讓各宗教領導人知曉並執行，而且也要所有教徒做到這一點。

當年，寬淨法師「彷彿消失蹤影」，全寺僧俗、熱心信徒找遍了福建，歷經數年之久，還派人到水庫、深潭打撈，也無下落，音訊全無，大家都以為往生了。然而，法師一直在彌勒洞內，也許是佛佑吧，讓尋找的人看不到其肉身。這個現象就是空間轉移。

信佛之人都知道「不可妄語」，寬淨法師當然不需捏造這段經歷，因為他已是一位得道高僧，不需如此宣傳自己。大妄語者必下地獄，寬淨法師不會不知道此結果的。所以，寬淨法師的親身經歷必定有其啟示的重要性。