呂應鐘著

千歲曰：說來話長，不知不怕，知了真是害怕，因為一隻動物要殺牠之前，動物會恨，由恨而生毒，人吃了之後也會不好的，比如人類如果不吃蔬菜，只吃肉類，久了一定會生病，因為無農藥之蔬菜，都有解毒作用，人之肝臟機能及膽機能，要負擔那麼多的肉類毒素是不可能的，一定要用蔬菜去中和作解毒，否則不可以的。故人叫做素食動物，人吃素不吃肉，可以生存下去，若只吃肉不吃菜，是活不來的。由此足見吃素是最適合人類之生活，又可以長壽，又有防止早衰之作用，是因為適台人體之緣故的。

千歲的這一段語道盡當今農業問題，也以醫學觀點指出人類的飲食注意事項，其科學道理大家一讀便能了解，日常生活能照千歲所言去做，必定長命百歲，這是千歲給我們的最佳健康指南。

誦經無用坐禪也錯

幾日後千歲又帶莊生去看一處誦經的地方，指出時下誦經的無用；以及世人對經典的誤解。

千歲曰：咳！修道之人，自古及今，沒有一個佛祖是誦經成佛的。

莊生曰：誦經不成佛，為何有那麼多人要誦經。

千歲曰：誦經是下乘之法，你沒有聽過人間一句話嗎？誦經不如講經，講經不如實行。誦經只不過是靜靜心而已，或是求個自己安心，自己以為佛已經領受他們的誦經了，以為是佛會庇佑他們了，得一個安心罷了，以修道來言，不能相提並論了。

莊生曰：誦經是下乘之法，那麼如何做才算上乘之法？

千歲曰：不必多說了，我攜你再往他處看看你就可以明瞭的，我們上馬吧！

二人上了馬。此佛堂金光四射，是白陽佛堂，講師正講道，修道人正聽得入神，千歲、莊生二位持佛令自由自在進入佛堂，與護堂神互相敬禮以後，坐在堂中，莊生亦聽得入神了。講師正在講著易經深奧道理。

莊生曰；這才是真正上乘的道理，如此易理世上能解者幾希。

千歲曰：莊生！你錯了，你們世人的通病，就是凡是能講深道理的就是上乘，是大錯特錯，若是這樣，腦筋好的、有學問的，皆可以成道了。你們世人要知道，道理是沒有深淺的，是心之關係而已，若能人心通天理，名謂最上乘。故佛之道理，本無上中下乘之分，是世人不覺悟而自迷也。修道人學易理並非不可，亦並非須要，因為佛與聖人早就將易經卦理，統統簡而明之化在四書，化在各種經書上了，不必再從八卦，甚至六十四卦去摸索了。

簡單的經書，容易明瞭的大學、中庸，棄之不研究，反而要去研究易經卦理，真是庸人自擾，自找麻煩。方才所說上乘之修道，非研究人家看不懂的經書，講師講起來，聽眾聽了似懂非懂的，他們聽了過癮極了，這都是修道的通病。

千歲曰：你們人生短短幾十春秋，都能研究出那麼奧妙的真理，難道吾神幾千年的道行也不會研究嗎？你沒有聽過「下下人有上上知，上上人沒有意知」這句話嗎？而且吾神亦已得道了。

莊生曰：他們不是在坐禪嗎？

千歲曰：是的，是坐禪，修道坐禪若能成道，佛與聖人就不必留有經典了，此坐禪更是下乘之法，六祖曰：「生來坐不臥，死去臥不坐，一具臭骨頭，何為立功課。」

千歲指出「誦經」、「研易」、「坐禪」等時下坊間時興的修行方法都是不正確的，正確的方法只有一個，就是「實踐真理」，最簡單的例子，就是你去買二百元物品，拿一張五百元付款，商家以為是一千元，找你八百元，你能真實的退還五百元，不貪為己有，就是道，一生中任何處事都以此為戒，就是無上法。然而，目前坊間都走錯了法門，都在追尋「外在」表相，如打坐、坐禪、講經、誦經、研易經、研氣功等，全是外在的，大家都不知道「內在」修心，哀哉，難怪千歲會說：

千歲曰：三期末劫，人間迷途為利忙碌勞勞，地獄鬼魂淒淒期待，陽間子女進修超拔，天界神祇爭功協助三期離氣，理天仙佛千百億化身度世，各忙各的。

世間人忙的為利，生不帶來死不帶去。

地獄鬼忙的為離，想脫輪迥離苦離死。

天界神忙的為功，建功立德赴會瑤池。

理天佛忙的為眾，度眾生求道超生死。

看完凡間再去看地府，《三界傳真》書中也提到不少值得以現代觀點來理解的內容。

莊生曰：稟千歲！我們來到這裏，看見前面有一匾，寫著陰陽界三字，是否已到了陰間了。

千歲曰：是，過了這個地方就是陰間了，你看路上行人都是亡魂，他們正要到陰間報到。

莊生曰：聽說要到陰間的都是被鬼役差所押來，他們為何自己自自由由的來到陰間呢？

千歲曰：被鬼差所押者就是特別罪魂，在陽間壽數未盡，因為造罪深重，且被冤魂控告之人，冥府就派差役強捕到案，若是平常之人，至壽數終了，他們會自動到冥府報到的。

莊生曰：既然如此，他們不來報到也可以嗎？

千歲曰：這不可能的，人在出生之時，每個人上天都給他裝了一具儀器，這個儀器就是三尸神，永遠隨身不離，都在監示人的善惡，如錄音及錄影機一樣的統統攝入其中，至於人死了，其三尸神的儀器自動出了答案，其善不足者如電腦一樣，導其人之魂到了陰間報到，所以其魂想去別的地方，也去不成的。

因為人身上有八萬四千竅門，有一門上理天的，也有一門上氣天，也有下地獄的竅門，也有往生他界，也有轉生畜生道等等，看其在生所種之因緣而決定其人的去處。

上理天的竅門叫做玄關，一定要經明師指點方能開啟，明師奉天命帶有無縫鑰匙，自古及今不變，叫做「得道」，得道與不得道就是玄關竅門有沒有開而做分別。此玄關竅門，若經明師打開，自身內的三戶神儀器線路如電腦一樣的接通理天。

「三尸神」就是人的靈體中存在的「自動記錄器」，好像光碟機，容量很大，能自動處理一生作為，在臨終時算出正負得分。由此也可知天上的神也隨人間科技進步，知識也在進步。

莊生曰：若有人在陽世得了道，經明師指點開玄關竅了，可是他沒有修行，或者是他不但無修行，而且做了很多壞事，如這樣的人，他的自身三尸神的儀器，是否也接通了上理天的路？

千歲曰：你問得太好了，現在世間的科學已經很發達，世間所出品的儀器都能很完善，何況上天的無形儀器，那會差錯呢？三尸神儀器內裝有斷路器，玄關竅雖然開通了理天之路，若是沒有修道之人，或者不做好之人，其三尸神儀器內之斷路器，會自動的阻斷理天之去路，使他不能到理天。

莊生曰：生還有一個疑問，請千歲指示，若有一個人，其玄關竅開了，但是不進修，其上理天之路，已被斷路器阻斷了，是否要再開一次的玄關呢？

千歲曰：這就不必了，上理天之路如若被阻了，再用功德，以無為之功德去打開，可以再通。此斷路器很細微，可將人的去路阻斷轉至天佛院，可以阻斷轉至氣天，甚至可以阻斷轉至地府，更可以阻斷轉至畜生道等等。

莊生曰：聞千歲之言，真是修道之人如耕耘一樣，一分的耕耘才有一分的收穫也。

千歲曰：莊生啊！你要知道，三尸神儀器的阻斷器，非常的靈活敏感，時時刻刻不斷的活動，引導著人生結束後的去路，一點兒也不會出差錯，願人生小心自己的行為吧了，

學過電機的人都知道「斷路器」的功用，的確如千歲所言可以將電流轉向不同通路，這一段話值得「修心」的人深深感受，深深認同。

冥王的開示

千歲帶莊生到地府第一殿秦廣王處拜會，也看了不少審判陰魂的過程。但重要的是：

冥王曰：自己怎麼做，就怎麼得，這是天地最大的定理，你也該明白才對，不要靠他佛，要靠就靠自己的佛吧！故佛日：「所有一切眾生之類，若卵生、若胎生、若濕生、若化生、若有色、若無色、若有想、若無想、若非有想、若非無想，我皆令入無餘涅樂而滅度之，如是滅度，無量無數無邊眾生，實無得滅者，何以故。須菩提！若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩」。由此可見佛也靠不住的，在宇宙間，不論什麼眾生，有形的無形的，有想的無想的，都要靠自己去修去行，才是真正捷徑的功夫。

莊生曰：這個道理我已明白了，可是還有那麼多的眾生，求佛拜佛，是否可以感應？

冥王曰：當然亦不是說全沒有，因為佛是慈悲的，與佛結緣，佛會度你，很多的道理，玄妙的道理，以人不能了解的道理，佛神會幫助你去了解，這就是拜佛求佛的好處，至於要上天堂，或是超生了死的境界，仍是要靠自己去努力吧！

但是本王要奉勸一句話給你及人間眾生，「會做壞事的人，往往都是很聰明的人」，以此話共勉之。

莊主曰：是是，非常的感謝，我一定謹記在心。

冥王的一句話實在太精妙了，「會做壞事的人，往往都是很聰明的人」，我們環顧社會案件，不正是如此嗎？從上市公司重大陶空案、許多經濟犯罪案，正由於其主事者太聰明，甚至官商民代勾結巧取豪奪國家資源，都是聰明人，唉！世風已低落到如此不堪的地步了。

此後，千歲也闡述宇宙的真理，指出無形和有形的體用關係。

千歲曰：宇宙之間有形與無形，都是息息相關，無形永遠都是主宰有形，猶似有形之人體，就是依著無形的靈性而行動，無形為體，有形為用，是宇宙間的大原則，老子曰：「三十輻共一穀，當其無有車之用，埏埴以為器，當其無有器之用，鑿戶騙以為室，當其無有室之用，故有之以為利，無之以為用。」故無乃有之體，無極主宰太極，太極之陰陽，主理五行象極也。

人不要以為死了就算了，死的問題才大呢！一世的行事，死後大結算，就是天堂地獄的分別，同樣的施財，亦有天堂地獄之分別，故曰：金錢是天堂地獄的鎖鑰。

天界分「理天」和「氣天」，因此有其交界處，依《三界傳真》所提供的信息，此處有個「仙班」訓練地方。

莊生曰：請問千歲，我們今天來的地方是什麼天？

千歲曰：這天是理天與氣天的交界處，全屬白陽仙班訓練的一個地方。

莊生曰：為何要在這個地方呢？聽說仙班都在理天，為何另有一個仙班訓練之處呢？

千歲曰：莊生你有所不知，你沒聽過神仙是在凡間成的嗎？不是死後成的，在凡非佛，死後仍不是佛，這種道理應該知道。這裡仙班訓練院，是全收白陽道盤，未修成大羅金仙之修道士，在此仙班集訓一段時間，然後成正式大仙。不要多說了，已到了目的地了，我們下神駒入內吧！

莊生曰：稟千歲！我想我們回去好嗎？不知何故，我今天到這裏來，突然間心臟不適，載身不住，好似得了重病一樣。

千歲曰：我差點兒忘了，因為這裏是理氣的交界處，因為你修煉不足，不能到此天。南極老仙翁早就賜一粒仙丹，你速服下，自然身心舒適。