佛經大啟示呂應鐘著/1992年出版,1995年再版,2001年三版,書本型已絕版

       《目錄》

大啟示一:進入佛經之前

    思考佛教的若干偏失

    追尋原典的重要性

    《長阿含經》的世紀記錄

大啟示二:新世紀的開始

    宇宙結構大啟示

    地球生態大啟示

    不明飛行物體大啟示

    異次元時空大啟示

    異次元生物大啟示

大啟示三:時空的存在

    異時空星球

    宇宙人的生活狀況

    星際戰爭的描述

    地球毀壞和形成

    地球上古史的描述

大啟示四:新思想的啟示

    法華經妙音菩薩品宇宙旅行

    從佛學乘的本意探討宇宙飛

        船的真實性(上)

    從佛學乘的本意探討宇宙飛

        船的真實性(下)

    科學も宗教も幽浮1

    科學も宗教も幽浮2

    科學も宗教も幽浮3

    神秘大探索的啟示1

    神秘大探索的啟示2

    神秘大探索的啟示3

大啟示五:待深思的問題

    佛教與科學的交集

 


 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

神秘大探索的啟示3

五、伏羲卦、風水、陰陽五行

  伏羲利用河圖、洛書及八卦來布陣,打敗了共工,從此,他就精研此種高科技產物之理論,配合天地萬象,改良而成著名的伏羲卦。事實上,易理和卦象並不光做為占卜之用,它原本是數學極至,能利用簡單的公式來計算宇宙事物,要發展到這一地步,以現今科技而言,約需五百年時間,換言之,五百年後的地球文明程度和史前亞特蘭提斯文明相當。

  當然,會有很多、很多的人對這個說法抱持絕對懷疑的態度,這是無可奈何的,短短人生如何能知曉億萬年之事?

  以愛因斯坦的科學觀為例,我們可以用來說明伏羲的易卦。科學界都知愛因斯坦提出「統一場論」,旨在用一個公式囊括宇宙重力、電力、磁力、核力等所有的力,可惜,他未成功便去世,如果他在有生之年成功了,我們一定知道原來還有許多物理定律等待簡化。

  伏羲的易理就和愛因斯坦的統一場論一樣,前者是用一個公式(圖形)來囊括宇宙所有數理,後者是用一個公式來函括所有力場。我們承認愛因斯坦是偉大的物理學家,也該承認伏羲是更偉大的數學家。

  只是,偉大的數理不容易受人了解,就和偉大的統一場論不被一般人了解一樣,久而久之,理論式微,知道精髓的減少,略知皮毛的人增多,演變下去,變成占卜算卦之用。

  時至魏晉,陰陽家興盛,一切學問都蒙上陰陽觀點,以此為出發點,不論是堪輿、命相、五行都成了術士吃飯的條件,有些心術不正之人以此斂財,使高深的科學道理成為玄學。

  風水就是如此,風水也稱為堪輿,是觀音山勢地貌選擇佳地的學問,事實上,李約瑟在《中國科技文明》之中也提到風水是「神秘生態學」,指風水屬生態學理論,是在維護景觀,創造人與自然均衡的生態環境。他認為,現代尖端的生態學說完全和風水理論相符合。

  不錯,李約瑟找到風水的科學,但畢竟他是西方人,未能全懂東方民族的社會習性。風水就是地球磁場,用物理術語來說,磁場強度高,磁通量大的地方,會有增強效應,在地球上,這個地方就是好風水所在。反之,磁場強度低,磁通量小的地方,就是不好之地,因該處能量不足,會導致人事事不順。

  揭開神秘面紗,風水就是磁場,不是很容易了解嗎?可惜,國內懂風水的人大多無高興歷,無法以科學理論詮釋,以明大眾。

  與風水同樣受迷信神秘面紗包著的,就是陰陽五行,說穿了,陰陽五行就是宇宙力場的分布,也就是方位學,它不但適用於地球上,也適用宇宙各處。

  十多年來,美國航空太空總署內的一些科學家在研究宇宙能量場的觀念,他們認為宇宙是由「能」構成的,這個能有不同波長頻率,組成不同的宇宙,「能量場」和陰陽五行大有關係,可見,陰陽五行不但不是迷信,反而是尖端的宇宙理論、科學原則。

六、異次元與神靈界

  既然宇宙是由不同波長頻率的「能」構成的,那麼不會只有一個宇宙,應該有無數個宇宙,這些宇宙並不像星球一樣,各自獨立,而是互相重疊。換言之,我們的宇宙同時還存有另外的宇宙,我們的空間同時存有另外的空間。

  以地球上的空間為喻,我們打開電視機,可以分別收看四個不同的無線電視台的節目,這四個電視台的發射波率都不相同,互相存在我們這個空間,卻不會互相干擾,同時,我們也知道還有無數廣播電台的波存在這個空間,我們的身體不會受影響,收音機、電視機可以接收,它們都看不見,卻都存在著!

  這是重要的概念:看不見,卻存在!以此來觀宇宙,我們可以說在這個空間有無數其他宇宙存在,只是頻率不同,互相不干擾,我們看不見那些宇宙,但它們都存在著!那些宇宙就是異次元的宇宙!

  佛經上說虛空之中,有無數國土與眾生,地球位於「南瞻部洲」這個星雲之內,其餘還有東勝神洲、西牛貨洲、北俱盧洲。四大洲組成一小世界,一千個小世界組成一小千世界,一千個小千世界為一中千世界,一千個中千世界為一大千世界,宇宙有三千大千世界。

  以數學計算,可以得到宇宙三千大千世界有40億個大星雲,每一星雲(銀河)又有無數太陽系,無數個地球。

  佛經上的說法就是「能」之宇宙的觀念,其中一些小世界和我們同次元,另一些不同次元,亦即所謂的四度空間、五度空間等等。

  神靈界就是一種異次元世界,它存在著,我們看不見。我們是三次元空間,祂們是高次元的空間,因此,祂們的能力大於我們。我們要了解祂們很難,祂們要了解我們很容易。要解釋神靈現象,必須用宗教及非宗教、科學與非科學之方法,才能領悟。如果我們假設神靈是宗教性的,那麼非宗教的一面是什麼﹖必須先有概念才可。如果我們視神靈是非科學的,那麼異次元空間是科學的,兩者如何解釋﹖也需要先能明白方可。

  目前人類文明已達三次元末期,將進入四次元時代,換言之,人類原本居住在地球上之三次元空間,因科學發達,太空船已達其他星球,開始使用太陽能,算是正進入四次元時代之門檻了。

  四次元時代要持續7、8百年,然後,是銀河時代,也就是說,四次元時代再發展下去是銀河時代,之後是宇宙能時代,那時,地球人才會真正了解宇宙的本來面貌。要了解這些不是靠邏輯推演的,也不是靠科學探測,此種思想來自神靈,唯有如此,才能知道宇宙。

  但是,要和靈界交通,不是人人能行的,所以「真知」不是人人具備的,必須仰賴自身修持。我們人體不光是會活動的肉體,它還包括著屬於四次元的靈體,也就是說人身具備三次元的肉體與四次元的靈體,它是橫跨兩個次元的不朽物質與能量。如果四次元的靈體離開三次元的肉體,那麼就是死亡。

  既然如此,那麼靈體如何依附肉體﹖它又如何脫離肉體﹖事實上,靈的出入口是在雙眼間的鼻梁正上方,也就是雙眼正中間略凹的地方,此處的頭骨有一個牙籤大小的小洞,靈就是在此出入的。此處就是「天眼」所在。

  一般人由於俗務纏身,終日為生活奔波,以至靈體無法自由出入,久而久之,小孔便閉塞。有些人練通靈方法,就是在使自己能安靜地將俗務暫拋棄,全身貫注於靈,時間一久,靈便會增加活力,從這個小孔出去。但久久未開的小孔好像久未開啟的生繡之門,初學者在靈魂出竅時,會全身搖晃,神志恍惚,不知所主,這時最危險,激烈者會引起腦溢血,因此,自己練通靈必須找名師指點,而在適當時機的衝破竅門,才不會走火入魔。

  一旦靈出了肉體,不可讓它外出太遠,只能在四周觀看,否則,它行走太遠無法返回,成為孤靈,而肉體便成為植物人狀態。其實人有六靈,即:

  原靈是人的聖氣,呈金黃色。

  元神是人的正氣,是紫紅或青黃色。

  靈猴是人的魂魄,也是賢氣,呈粉紅色、奶白色和金黃色。

  靈騷是人的腎氣,也是邪氣,呈白藍紫色。

  幽靈又稱休靈,是魔氣,呈乳白、海青色。

  幻靈是人的怪氣,也是意志,是煙霧狀。

  神靈與宗教信仰有密切關係。在基督教中,我們知道耶穌被釘在十字架上時,有兩位強盜和他一齊被釘,一位在左,一位在右,此左右兩強盜宛如人之左右兩眼,耶穌居中,即居兩眼中央鼻樑處,乃是人之靈所在。

  人的兩眼構成橫線,鼻樑構成縱線,此二線相交成十字形,即和基督教之十字同義,交叉之點就是靈的所在。可見,人本身就是靈,靈與人合一,方能生存。

  在回教中,教徒參拜阿拉真神時,是兩手向左右橫伸張開,成五體投地或俯拜,此也構成十字架形式,人體位居中央,象徵靈居其中。而穆罕默德像是左手拿經典,右手持劍,表示要信仰真理,必須先讓肉體死,以純真之體來接納真理。

  各種宗教都離不開神靈,不是沒有道理的,其中奧秘連許多宗教人士也不清楚,不能怪他們,人的時機未到,上蒼不會露盡真理的。

七、人類的來處

  人類的來源是歷代哲學家和科學家所要探討的最大問題,可惜,數千年來,還沒得到真正的答案。

  不管進化論也好,或聖經上所講的創造論也好,都無法圓滿解釋地球人的出現。因為,這兩種理論都不十分正確。地球人不是生自地球本身,而是來自銀河系其他時空的星球!

  此觀念在數年前被一位瑞士人尼丹肯所提出,他的作品《文明的歷程》和《史明文明的奧秘》都非常暢銷,原因無他,在於他說出了地球人內心深處的「鄉愁」。

  我們不是經常夜觀繁星時,會有一股難言的感情油然而生嗎?這就是「星空鄉愁」,傳自數億年前的感情。

  有一種說法,地球人是3億6500萬年前,由距離現今5萬光年處的另一個星球(光音天)移居而來的,這是一次龐大的宇宙移民,該族名叫「蘭多薩慕松族」。

  其實,宇宙人類每隔一段時間就要大移民一次,以不同太陽系的7個行星為一組,其期間約為50億左右,而人類在每一行星上要生存2億至8億年,在我們這個地球上,人類將生活4億年,然後大移民到其他星球。

  在3億6500萬年前,地球人的先祖從光音天下來,在地球定居,開拓這個新的行星,而每隔8千2百年左右,人類文明會因生活富庶科技發達而趨墮落,因此,會有一次大毀滅,殘存的人有幸擁有部分未毀的高度科技理論,在洪水結束後重新開創另一階段文明。

  事實上,地球大毀滅已發生八次,也就是地球曾有過8次冰河期,每次冰河期就是上估文明毀滅,下個文明萌生的間隔,據科學家估計,一次冰河期持續數萬年。

  為何要持續數萬年?因為,文明大毀滅歸因於核子戰,這是科技發展必然途徑,一次核子戰使地球地殼變動,大氣層充滿輻射線,生物大多滅絕(恐龍也是如此滅絕的),生態環境極為不良,經過數萬年,才恢復純淨的地球環境。

  現在的地球文明,還要7百多年才能發展出大規模移民宇宙的交通工具,而從事太空遷徙的計畫要在1萬年之後,屆時,地球人將移居距今約4萬光年處的其他太陽系另一行星。那個太陽系和目前的太陽系約略相同,但有18個行星42個衛星,在那個星球上,人類要居住6年,然後,又一次大移民。

  本段是最令人不可思議的,也是沒有辦法解釋的,信與不信隨緣吧。

八、後語

  本文寫出許多前所未有的啟示,這是人類有史以來能以科學方法敘述種種神秘現象的重要文章,說它奇也可以,說它真也可以。雖然本文涉及史前、歷史、科學、靈異諸範疇,但其間都是互通的,也許只有一些人能看懂本文字埵瘨〞漸機,但也或許會有人罵我胡說,要我拿出證據;或許有人會視我為先知,要我開導;或許有人不屑一顧;或許有人拍案讚嘆。都沒關係,總說一句:「時間會證明一切。」人類在時間洪流之中不過像過隙之駒,短短數十年,能知數億年間的事嗎?

  每個世代總要有一些先知出現,才能掌握住人類演進的巨舵,這也是必然的,是神佛早已安排好的,用科學術語來講,是宇宙早定好的法則,人是無力更改宇宙法則的。希望本文能帶來一些啟示,使更多人領悟一些觀念,那麼,就是在積我個人的功德了!

  現在來談一些觀念。古代人認為地球是平的。公元二世紀,天文學家托勒密說沒有人能通過赤道,因太陽的熱使海水沸騰,使木船著火。他又說:地球是宇宙中心。公元十五世紀,哥白尼認為太陽才是中心。十六世紀的伽利略贊成此看法,卻遭當時教廷迫害。

  在拿破崙要攻打英國之前,一位美國工程師福爾敦見他,提供製造蒸汽輪船的方法,拿破崙卻嗤之以鼻,認為要造能逆風航行的船,並在甲板下生火來推進,是無稽玩意。1829年,紐約州州長馬丁,范布倫寫信給美國總統傑克遜,認為鐵路貨運每小時達15哩,會讓乘客脖子折斷。

  1899年,美國專利局長要求麥金萊總統廢除專利局,因為,可發明的東西都已發明了。1903年,天文學家西蒙紐康說:空中飛行是人類無法克服的問題,比空氣重的機械飛行不可能。1920年,液態燃料火箭發明人高大德認為火箭可在一天內到達月球,當時紐約時報攻擊他「沒受過迥中教育」。1932年,物理學家拉瑟福爵士成功地分割原子,卻認為自己的發現沒什麼用途。1957年,蘇俄發射第一顆人造衛星,美國艾傑豪總統卻說:「沒什麼,俄國人只放了一個小球在空中,沒什麼用途。」

  這些「當時」認為是對的思想,「後來」都證明錯了。人類始終在這個是非圈中不斷地重演歷史的教訓。所以,不要認為「現在」看似對的觀點,以後也同樣正確!要知道時代在進步,知識在累積,科技在猛進,視界在放大,但地球卻愈來愈小。

  古代,一個人平均一天只能走30公里。一匹馬一天12小時平均可走60公里。鐵路出現了,二十年前台北到高雄要8小時,現在只要4小時。飛機更做了驚人的進步,1940年代,一天飛行不超過1800公里;六十年代,噴射機到達7千公里;七十年代之後的超音速飛機,一天之內可讓我們走完1萬5千公里。現在,台北到美國,繞行半個地球,只要13小時。

  但在太空中,太空人在近5百公里的低空中,可以在12小時飛過近40萬公里,可以看到9次日落!在奔向宇宙的太空船中,速度每小時8萬公里以上!

  這些「速度」的改變告訴我們,不要做個知識框架中的現代人,要做思想宏觀、眼界巨觀、境界偉觀的現化人!

  讀者要在渾渾噩噩的生活中,不求長進,老死一生!或是,要進入大智慧的宇宙科學中,迎接妙高光明的未來,往生高層次時空!自己決定吧!

我的使命只是提出真相,「師父引入門,修行靠自己」,能看懂我這個啟示系列的地球人,祝福他們!